所以，我连忙说不想麻烦朱所长，并解释如果送我们过去了，我们回来时候又要去山下接我们，挺麻烦的。

到王栋送完摩托车赶回来时，朱所长也不再坚持了，在派出所院子里一再叮嘱有什么情况随时给他打电话，然后和我们挥手告别。

开车的是王栋，这家伙一路上嘴也没停，有一句没一句继续说着这龙流涎上的事，但也没有个新的信息透露出来。

所幸去往龙流涎的路虽然不太好，但路上没车，也开得顺利。

当我们抵达龙流涎下时，刚好五点。

与其说是山，不如说是个土包。

毕竟在我们珠三角，又有几座真正算得上山的山呢？我们将车停在山下一块专门开出来的平地里，给了戴红袖章的老头十块钱停车费，然后站在那块写着“龙流涎”

三个字的大石头前抽了根烟，便拔腿上山。

路上还是没人。

王栋便给我们耐心讲解，说埋人一般都是上午，烧纸这些也都要在节日。

再说了，这龙流涎上虽然有着传说——真龙护佑，但始终是个坟山，平常人不遇白事，也不会来这么个鬼地方的。

他说到“埋人”

这两个字的时候，我不由得深吸了口气。

再加上周遭也弥漫着一种肃杀的气氛，深秋的风儿刮过来，在这么一个埋了诸多死者的地方，似乎应该称之为阴风阵阵吧？这风刮得令人不寒而栗。

一路上长歌却没有说话，只是不时抬手，看看自己的手表。

我留意到他这个动作后，便也刻意多看了几下时间。

五点半，我们就走到了王栋所说的位于山顶的空地，并看到了他所说的那所道观。

只是，与其说是道观，不如说是一家农家乐来得实在。

就一小院，小院里有一座三层楼高的白色小楼。

门口还拴着两只羊，放养着一群鸡鸭。

王栋小声嘀咕了一句：“或许这庙里的斋饭也走了样，可以点菜现杀现做呢！”

我白了他一眼，率先走进了院子。

一抬头，只见那栋小楼大门上，还真挂了块匾，上面赫然写着“龙流涎大殿”

五个大字。

旁边的邵长歌扭头问我，和我对视一笑，为这地方上简单粗暴的民间文化所折服。

一个穿着一件很花哨的长袍的老头，冷不丁从大殿里钻了出来。

他的长袍有点滑稽，袖子是灰色棉布的，胸口却是绿色间白色条纹的，好像一个围裙一般。

接着，他将双手在身上擦了擦，伸到身后摸索了一下……我所以为的围裙，居然真是个围裙，被他解下来往旁边一扔：“两位施主，是来住店呢，还是吃饭？”

我看了看他那不长不短的头发，也不知道他称呼我们施主，并问上这么一句俗世里的话语，是将自己身份摆放在僧或道或俗的哪一方，便只能笑着说道：“这位大爷，怎么称呼？”

王栋却没有给时间让这老头回话，他从我和长歌身后钻了出来，冲老头大声喊道：“刘叔，是我，又上来了。”

被称为刘叔的老头脸上的笑容一下就没了，冲我们翻了个白眼：“我还以为来了生意，原来是你这小子。