素素抬起头，哀求道：&ldo;行行好，恶补也要讲效果，给点儿干货吧！

&rdo;

杨亦柳忍不住扑哧笑了，随之庄重地说：&ldo;既然你只读了个开篇，那我今晚就只给讲两点‐‐第一点，&lso;滚滚长江东逝水，浪花淘尽，无数英雄。

是非成败转头空，且看山河依旧。

白发鱼樵江楮上，对酒当歌，古今多少事，都在笑谈中。

&rso;这么明明白白的一首诗，如果都还读不懂的话，那也就白读《三国》了。

&rdo;

素素态度认真了：&ldo;那，什么意思呢？&rdo;

&ldo;这是一种温和婉转的否定诗啊！

曹操也罢，刘备孙权也罢，袁绍也罢，他们各自帐前麾下的谋臣猛将也罢，作者其实是都把他们否定了。

为什么呢？因为他们的所作所为，不过就是要出生入死打拼更大一片的家天下。

为了实现更大的统治野心，他们根本容不得别人的存在。

而正因为他们三方征战不休，黎民百姓深受其害。

&lso;凡天下大事，分久必合，和久必会&rso;，由于他们那一类王权野心强烈的人存在，天下才有这样的规律。

正由于天下有这样的规律，他们才被这样的规律所左右，成为这一规律的表演者。

但他们又毕竟是些能力不凡的人物，所以作者还是肯于承认他们中的某些人为英雄。

这就好比西方的《荷马史诗》，其中的人物，大多是具有英雄气概的，而且还都受着神的庇护。

但他们的所作所为，都并不值得称道。

因为谁也没有给人民带来福祉。

特洛伊一战，给人民带来多大的灾难啊！

那只不过是些具有英雄色彩的人物而已。

所以作者慨叹，&lso;是非成败转头空，&rso;&lso;都在笑谈中&rso;。

曹操最终倒是把天下打成自家的了，那又怎么样呢？古人不是有两句诗吗？‐‐&lso;念天地之悠悠，独怆然而泣下。

&rso;得了天下的人，也独怆然而泣下的。

空虚啊！

因为不定哪天天下又姓别人的姓了。

白发渔樵没他那能耐，更没他那野心，也没他那空虚。

所以，尽管是白发老者了，尽管只不过身为渔夫，为樵夫，却并不怆然，并不泣下，乐得对酒当歌，笑谈他们当初用野心所换来的浮光掠影般的所谓伟业。