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第4章

阅读文学作品是不是只限于文学青年呢?不,不是这样。

我在这里不谈理论,只举两个现实的例子,因为现实的例证最有说服力。

一个例证是北京一所搞工业的学院。

院领导给学生开了一门有关唐诗宋词的课。

原意只不过想给他们增加点中国文学的常识,结果却收到了完全为始料所不及的效果:

青年学生学了这些诗词大为激动,大为兴奋,他们原来不十分知道我们伟大祖国竟有这样一些伟大的作家和作品。

现在他们觉得祖国更加可爱了,无形中却成了一门最好的爱国主义教育的课程。

此外,在陶冶性灵方面也起到了积极的作用。

我们相信,这对他们以后搞纯技术的工作也会有很大帮助的。

另一个例证是一个钢琴家。

他旅居国外,名震遐迩。

外国的音乐批评家都说他的弹奏中有一种说不出的优美深刻、从容大度的风格,是欧美钢琴家所没有的,使听者耳目为之一新。

这种风格是从哪里来的呢?这位钢琴家自己说,这得力于他的父亲,他年幼时,父亲每天让他背一首唐诗宋词之类的旧诗词。

积之既久,心中烂熟的那几百首旧诗词对他心灵的陶冶,不觉形之于钢琴弹奏中,从而产生让人赞叹的效果。

这两个例子生动地说明了,阅读文学作品不应只限于文学青年,其他各科的青年,不管学的是工程、技术,是自然科学,是房屋建筑,无一不需要读点文学作品。

一般人的看法,认为学习理工的青年可以不必分心去读什么文学作品,这种看法是完全错误的。

我们常常有这样的经验,走进一个家庭,走进一家旅馆,只要看一看他们房中的陈设,就可以知道,这家的主人和旅馆的主持人或建筑师有没有文化修养,文化修养是高还是低。

至于园林的布置,建筑物的设计,更与这种修养有密不可分的联系,这是大家都承认的,用不着多说。

有没有文化修养,文化修养之高与低,不但表现在上面说的这种情况上,也表现在一个人的言谈举止、应对进退上;有与没有,是高是低,给人的印象迥乎不同。

总而言之,我的用意只是想说,青年是我们未来希望之所寄托,他们的任务一是要不断提高自己的思想觉悟,由爱国主义、国际主义,进而走向共产主义,另一方面还要努力学习业务。

除了自己专门的业务之外,一定要读一点中外文学作品,这同他们的终生事业有关,绝不可以等闲视之。

成为一个共产主义者是今天我们广大青年的抱负,但是想达到这个目的,光靠政治觉悟还是不够的,必须掌握&ldo;人类创造的全部知识财富&rdo;。

1983年4月14日晨

第7章漫谈散文

对于散文,我有偏爱,又有偏见。

为什么有偏爱呢?我觉得在各种文学体裁中,散文最能得心应手,灵活圆通。

而偏见又何来呢?我对散文的看法和写法不同于绝大多数的人而已。

我没有读过《文学概论》一类的书籍,我不知道,专家们怎样界定散文的内涵和外延。

我个人觉得,&ldo;散文&rdo;这个词儿是颇为模糊的。

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