和排列营阵诸问题。

它认为，在平定突厥和薛延陀后，戍守北边的汉兵和蕃落应采取不同的教习方法。

一旦战争爆发，就临时变易两者的旗号服色，使敌人难以捉摸，产生误解，然后出奇制

胜。

它又认为，君主良将应善于选择将士，利用其优势。

蕃兵的长处在于骑兵，汉兵的

长处在于强弩。

善于用兵的人应分别利用和发挥其各自的优势，以战胜敌人。

它还发展

了《孙子兵法》中关于虚实的思想。

虚通常指劣势和弱点，实则指优势和强点。

要识别

虚实，必须先懂得奇正相生的方法。

不懂得以奇为正，以正为奇，就不会了解虚是实，

实又是虚。

懂得了奇正相生，就可以采取主动，用这一方法来调动敌军，从而摸透敌军

的虚实，然后用正兵对抗敌军的坚实之处，出奇兵攻击敌军的虚弱之处。

敌人以为我是

正兵，我就出奇兵攻击它，反之，就用正兵攻击它。

这样，就可以达到掌握主动，调动

敌人而不被敌人所调动的目的，并最终战胜敌人。

作者在这里全面而又深刻地论述了虚

实与奇正、主观与客观的辩证关系，对如何争取用兵的主动权问题作了精彩的阐述。

它

又指出，为保持和提高我军的战斗力，削弱敌军的战斗力，可以采用以近待远，以逸待

劳，以饱待饥，和以诱待来，以静待躁，以重待轻，以严待懈，以治待乱，以守待攻的

方法，来取得作战的胜利。

它还对李靖创制的六花阵作了详细、朴实的阐述，指出该阵

来源于诸葛亮的八阵法，并介绍了方、圆、曲、直、锐等阵形和阵名。

这在阵法研究中