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说起来,今川自己也不甚明白。
&ldo;几十年来,我就这么活了过来,脑袋里只知道一加一等于二。
一加一当然是等于二,但是我一直没有发现这个二其实也是形形色色,就这么活到了这把岁数。
这就是我的界限。
可是啊,来到这里之后,像这样无为地望着庭院,我却觉得好像有那么一点了解了,真是奇妙哪。
&rdo;
&ldo;哦……&rdo;
我也一样‐‐今川没有这么附和。
今川也是自以为了解,但这经常是不确实的。
就是因为想要证明这种暧昧不明究竟是什么,凡人才会渴望不必要的知识。
这座庭院是什么时代的什么样式、这种配置有着什么样的意义‐‐就算诵经似的这么念上一大串,也不能够证明自己了解了什么。
只是知道,而不明白。
这种时候,知识或许反倒成了一种妨碍。
古董也一样。
今川现在虽然会去学习古董的历史样式,但是他认为自己并不了解所谓古董的真正价值。
之所以没有估价的自信,即起因于此。
不过其他古董商是真的明白何谓古董而操此业的吗?这又难说了。
古董商不是古董爱好者,不了解这些也不成问题。
既然是生意,比起赏玩古董,知道行情与趋势更重要。
只是今川觉得光靠这些来估价,总令他有些厌恶。
可是今川也认为,若是自己能够了解的话,或许就不会对父亲和兄长感到自卑了。
因此若是不论知识的有无,今川与眼前这名自认为不识风趣的老人其实是同类。
今川刚才的发言,也只是看到那棵大树而说出口,他根本什么想法也没有。
只是一时兴起罢了。
&ldo;觉得了解‐‐不是比较重要吗?&rdo;所以今川这么回答。
&ldo;觉得了解是什么意思?&rdo;老人问,&ldo;意思是这么觉得比较重要吗?&rdo;
&ldo;是的,不牵强附会才是正确的态度吧。
&rdo;
&ldo;原来如此啊……&rdo;老人不甚服气地说,一瞬间沉思起来。
&ldo;可是啊,今川,就算再怎么觉得了解,那也只是错觉而已。
&rdo;
&ldo;错觉吗?&rdo;
&ldo;噢。
你看啊,那个‐‐不是有假山吗?那个东西啊,这里的老板说它是真的山。