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第88章

&ldo;对财富的追求,对公众利益的追求。

&rdo;

看来,邓嘉乐鼎男并没有理解我问话的真正意图,因而我立即追问道:&ldo;在非非国,一个年满十八岁的人已经拥有了十八年的消费期权投资经历,一般都积累了相当可观的财富,如果不出现重大的失误,也能生活很好。

如果一个人的消费期权投资的积累达到了这样的程度,他还具有以发起人的身份去开办财富缔造邦的欲望吗?&rdo;

邓嘉乐鼎男似乎意识到了他自己没有完全明白我的问话,便又去摆弄那个电子文件夹,玩弄起那支电子笔,以歉意的口吻说:&ldo;对不起。

在我国实施消费期权的初期,我们曾经同你一样有过这样的顾虑。

但实际上我们不仅低估了人们对财富追求的欲望,而且也低估了人们对社会价值的追求。

社会的普遍富裕,人们对社会价值的追求更加强烈。

在我们国家,追求社会价值就是要为公众创造财富,人们对社会价值的追求远远超出了人们想象所及的程度。

开办财富缔造邦给消费投资者创造的回报价值越多,发起人的社会价值也就越大。

社会价值便成为人们开办财富缔造邦的基本动力,而不仅仅是财富本身。

&rdo;

我听明白了,动力来自于人们对社会价值的追求,非非国打破了&ldo;人为财死,鸟为食亡&rdo;这个千古不变的定律。

邓嘉乐鼎男告诉我,非非国是一个让欲望有序横流的社会。

因为公众欲望就是追求社会价值最大化。

他说:&ldo;你去一个饮食财富缔造邦消费,当你看到其他消费者时,那你与他们就是一个利益共同体。

这种利益共同体之间不是绝然分开的,一位消费投资者不只属于某一个利益共同体,而可能是几个、十几个、上百个,甚至上千个利益共同体,因而不会产生利益上的矛盾和冲突。

&rdo;

&ldo;哦‐‐原来真是这样。

&rdo;这印证了我的观察与判断。

不过,我为邓嘉乐鼎男刚才提出的一个概念而不解,&ldo;网理鼎男,在我看来,&lso;欲望横流&rso;是对社会黑暗的一种控诉,在当今世界其他社会文化里面,很难想象能够容忍你给予我的说法,让欲望有序横流。

尽管你在&lso;欲望横流&rso;里面加上了&lso;有序&rso;两个字,但要让世界上其他文明社会认可也非常困难。

所以,我很想知道,非非国如何让欲望有序横流,虽然都是追求社会价值,但也并不能保证欲望的文明。

巴尔沃亚巴尔沃亚(注:欧洲人探险史上首先发现太平洋的西班牙探险家)追求社会价值的欲望可谓强烈,但他却采取不文明的行为把同伴抛在一边,将自己弄成发现太平洋的第一人。

&rdo;

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《非非国》第六章期待咏叹(8)

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&ldo;这个问题虽然很复杂,但也很简单。

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