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你说,藏经洞的价值该怎么计算与衡量?
更何况,它还有失传千年的琴谱、乐谱、舞谱、棋经!那么多珍罕难得的绘画、绢画、纸画和佛教文物!
只要当时把任何一件日常的物品放进藏经洞里去,现在打开来一看,都成了千年古物,它珍贵的历史价值、文化价值、各学科和多学科的研究价值,全都诞生其中。
这就是藏经洞的伟大与神奇之所在,这大批丝织物上的绘画,从材料上看,首先就是极其难得的古代纺织品。
华丽精美的绸、罗、绮、纱、绢、锦、绫、麻布等,都是我国当时纺织技术领先于世界的证明。
特别是五枚纬缎和六枚经缎的发现,把中国缎的历史提早了三百年。
那么,画在这些绢麻等丝织品上的绘画就更加非凡。
大量唐代绘画的出土,弥补了传世真迹的不足。
这些高水平的绘画作品,一方面显示了唐代的卷轴画与壁画的一脉相承的艺术血缘,一方面表现出由装饰性走向写实的历史跨越。
尤其是对供养人与世俗细节的描绘,准确生动,神采飞扬。
大唐绘画的光芒在这里直接和耀眼地放射出来。
(《地藏十王图》、《土星》、《莲池上的鸟》、《供养妇人像》、《报恩经变图》、《童子供养者像》、《观世音菩萨像》、《引路菩萨图》等)
更令人关注的是一批纸画。
大多采用白描手法,俗称&ldo;敦煌白画&rdo;。
由于在莫高窟壁画上到处可以找到同样的笔法与形象,所以它被认为是画工们的手稿,工作粉本,信手拈来的试笔之作。
线条娴熟自如,遒劲有力,生动传神,表现出古代画工高超的技艺与深厚的功力。
既善于画立面的壁画,又善于画平面的卷轴画,这是处在历史转换期的唐代绘画重要的时代特征。
这《狮子图》不是连吼声都可以听到吗?
这《高僧像》分明已进入静虚境界。
这《相扑图》的两位健硕的力士,如今完全可从继承了这一运动的日本人那里找到!
除去藏经洞,世界上哪里还能找到数量如此巨大的古代绘画?还能找到内容如此浩瀚的千年以上的历史文献?如果说打开古埃及吐坦&iddot;卡蒙的墓,找到了一个逝去的法老的世界;那么封闭藏经洞,便是封闭了几个世纪的人文,无边无际的生活,以及千头万绪的人类文明的线索,当时封闭藏经洞的人,哪里知道他对千年后人,竟有这般功德无量?
在漆黑如墨的洞里,被关闭的五万件文献,是不是一直把耳朵贴在堵在洞口的假壁上,将重见天日的希冀寄托给一种意外和悦耳的响动?
外边几乎和里边一样,了无声息。
偶尔沙沙轻响,它们已经熟悉了,那是风沙在吹打。
这一边,风沙弥漫,年复一年。
那一边,大海汹涌,潮起潮落。
风沙过后,黄色里莫高窟一片荒凉。
海浪不歇,蓝色中透出远航的帆影。