但对于燕国皇帝来说就是另一回事了。

或许先北后南能‘功在千秋’，但那又和他，和高家有什么关系？

高溶主张先北后南倒也不是因为他有‘千秋功业’的志向，这和他的性格有关。

首先，他就不觉得由自己主导的话，会收复不了中原故土！

其次，他从来不喜欢‘欺软怕硬’。

相反，少年时他和一群洛阳顶级衙内斗鸡走狗、上蹿下跳时，也是专盯着洛阳地界上最风光的一些人

眼下高溶的轻蔑，不是对这些指点江山的‘书生’，而是对他那在洛阳坐皇位的叔父。

早些年的时候高晋也是在军中从事的，骁勇善战，甚至有‘勇冠三军’之名。

他能兄终弟及，也有军中支持的原因！

而就是这样的人，安享富贵越久，胆子也越来越小了！

在内怕儿子、弟弟，甚至侄儿夺权夺位，就像他当初做的一样。

在外，也是选最稳妥的路，至于这条路会有怎样的后患，又是怎样不体面，他是不在乎的。

枭雄气短高溶只觉得狼狈可笑。

“十七娘觉得该先南后北，还是先北后南？”

无论是哪一种，都有自己的说法，一时波光亭里的子弟们就争将起来了，正好在人群里看到了杨宜君，便询问起她的看法来了。

没错，很多男子不喜欢杨宜君在某些地方比他们还强，这让他们觉得被冒犯了。

但时间长了，有些东西也就发生了变化，不喜欢归不喜欢，一些男子讨论学术问题、指点江山的时候也习惯了杨宜君有自己的看法。

更何况今天多是杨家子弟，都是杨宜君的堂兄堂弟虽然站在男子的角度，他们也不太喜欢女子太有见识，但人的观感就是这么微妙——自己的母亲、姐妹、女儿们也是女人，可发生在别的女人身上他们觉得好或不好的事，轮到她们身上就完全相反了。

别的女人不被丈夫喜欢，忍气吞声，他们觉得理所应当。

但换成是自己的女性亲人，那就是要上门讨公道就这样的。

所以此时问到杨宜君头上，倒也不奇怪。

杨宜君没有一点儿迟疑：“当然先北后南，先难后易。”

“可如此——”

支持先南后北的杨家堂兄忍不住要开口。

杨宜君没等他说话，就打断了他：“阿兄这是‘看闲书掉泪——替古人担忧’么？我等都是汉人，若只是不相干之汉人的想法，自然是早早收复河套并燕云最好！

至于高家死活，甚至燕国会不会被改朝换代，干卿何事？”