明明是入秋后最常见的味道，明明是各家都会做的寻常糕点，吃着却很不赖。

王维也把目光转到讲俗讲的僧人身上。

道光禅师是京师有名的高僧，这种面向香客的俗讲自是不会劳动他亲自出面，不过今儿可是长斋月第一次开俗讲，负责的人也极有身份，乃是道光禅师门下弟子明空。

明空能被道光禅师当亲传弟子，眉眼自是周正得很，一看就是与佛有缘的那种。

俗讲不仅要会讲，还要会唱，涉及佛赞之类的都是要唱出来的，而明空恰好有把好嗓子，大荐福寺每次长斋月开讲便都由他来负责。

三娘不懂这背后的弯弯绕绕，瞧见大荐福寺连和尚都长得这般出众，只觉自己真是来对了——不仅能碰上个长得贼拉好的邻座，连主讲都这般品貌出众！

今儿明空要讲的是《木兰变文》，算是极少见的以女子为主人翁的变文，算是大荐福寺一次大胆尝试。

佛寺中这类俗讲一开始盛行时还只是唱经和释经，现在则是每到长斋月都会积极更新变文内容，暗搓搓和其他佛寺打擂台。

如今变文已经盛行二十余年，各种题材都有人涉足过了，明空便打算来个推陈出新，给香客们讲讲史上这些有名的女子。

看看这个花木兰，替父从军，为国征战，可谓是忠孝两全，多值得广为宣传对不？

这个决定其实还是有些冒险，因为大唐出了个则天大圣皇帝，天下差点就要彻底改姓武，很多人都担心往后会再出一个这样的奇女子。

这节骨眼上你搞《木兰变文》，那必然可能给自己招来一点儿麻烦。

明空也想到了这一点，不过他背靠道光禅师这么个德高望重的好师父，胆子自然比其他佛寺的主讲要大一些。

这次的《木兰变文》便是明空请租住在大荐福寺的读书人帮忙润色出来的，就等了长斋月正式开讲了！

三娘还没读过《木兰辞》，很快被这别开生面的新鲜故事给吸引住了，连剩下的桂花糕都忘了吃。

听到“愿驰千里足，送儿还故乡”

那一段的时候，她还觉得挺遗憾，转过头小声和自己端坐一边的兄长郭曜讨论起来：“木兰留下当官多好，能让她阿耶阿娘都过上好日子。”

郭曜也小声给她解释：“她是女子，再不走的话会被发现欺君的。”

三娘有些郁闷，那十二年的征战分明是木兰去的，怎地就欺君了？

生为男孩儿和生为女孩儿竟是这般不同吗？她又和郭曜嘀咕起自己这个特别不服气的想法。

郭曜跟她分析道：“男女都一样也未必是好事，若是男女都一样，那遇到战事男女都要应征，对寻常百姓而言岂不是更艰难？方才你也听到了，战场上那可是‘将军百战死，壮士十年归’，不是谁都能活着回来领战功，总要给家里留点人吧。”

他虽才十一岁，却已经六个弟弟妹妹的兄长，说起话来便有些老气横秋，比郭幼明这个当幺叔的要成熟稳重得多。

三娘还是有些不服气，连后头的内容都不大想听了。

一旁的王维把他们兄妹俩压低声音的交谈尽收耳底，他转头看向旁边气得鼓起脸颊的五岁小娘子，只觉这小娃娃连气闷起来都怪可爱的。

小孩儿的想法总是比成年人更天真也更天马行空，连听了这场连说带唱的《木兰变文》都能生出不一样的想法来。