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古那卡和帝瓦莎玛看来是有成功的希望了。
第二天,在他们进入大厅,在指引下就座的时候,慈善的父亲就说:&ot;这次很想看看你们二位的智力如何,你们有什么本事就尽管使出来让我看看吧,这样我好做评断。
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&ot;我有,&ot;古那卡说,&ot;一辆四轮马车,它可以载你到你想去的任何地方。
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&ot;我有死亡精灵的超凡力量,&ot;帝瓦莎玛说,&ot;我可以一直都举着一具尸体,也可以让我的朋友这样做。
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哦!
维克拉姆国王,现在,请告诉我,哪一个年轻人更适合做这个少女的丈夫?
不仅是国王回答不了这个问题,也许,贝塔尔自己也回答不了这个问题,为了做出这个决定,它已经让他来回走了好几个小时了。
贝塔尔一直默默不出声,让它这位忠诚的携带者好好想想,看到他也想不出答案,便没有做任何评论。
漂亮的尤玛狄尼这次让这两位见了她的真面目,但只是低着头,没吱声。
然而,她的目光却停留在帝瓦莎玛的方向。
于是,哈瑞达斯引用&ot;珍珠总要和珍珠相串&ot;的谚语,正式给他和他的女儿订下婚约。
而那位武士追求者吹胡子瞪眼,愤怒不已,气得脸红了,手不停地抚弄着他的剑柄。
但是,他是一个上层人士,一个贵族,不能做有损身份的事。
不一会儿,他便没了怒气。
而那位玛哈萨尼诗人,一个不知羞耻的人,强挤入聚集许多人的大厅,开始情绪激动地狂怒咆哮,并引用许多谚语大声地吼叫。
他说世上的女人是悲痛的根源,是一枝毒根、仁慈的暂时拥有者、决定的破坏者、魅力的机缘巧合和所有美德的掠夺者。
他从少女的身边走到她父亲的身边,把自己说成一个带着许多牛和金币以及一只猴子的&ot;玛哈-婆罗门(注:&ot;伟大的婆罗门&ot;用来鄙视那些为奴性人类行使宗教礼仪的牧师。
婆罗门通过下列事情侮辱了他们的名誉:成为国王的仆人、追求任何长远的事情、充当奴隶阶层的牧师、为整个村庄的人行使牧师礼、疏忽三天宗教仪式中的任何一个环节。
许多行为都亵渎了这些条规;然而,杀一个婆罗门一直是印度五大罪孽中的一大罪恶。
现在,婆罗门不需要接受牛或黄金的礼物。
关于敬奉猴子的说法,起源于某个那帝亚国王曾经花费了不知多少钱,并以盛大的队伍和仪式来迎娶两只猴子的传说。
)&ot;,他责难所有的牧师及牧师的儿子,特别针对帝瓦莎玛。
他的言辞激起了公愤,周围看热闹的人都谴责他的行为,而他没有一丝悔意,反而更加激烈。
哈瑞达斯是个软弱的人,被他这么一闹,惊怕不已。
这个诗人最后发了一个严肃的毒誓,他怨恨世上所有的订婚者,除非尤玛狄尼成为他的妻子,否则,他会自杀,变成一个神出鬼没的魔鬼,伤害他们一家人。