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截搭题可分为长搭、短搭、有情搭、无情搭、隔章搭等诸体。
只是对于刚刚过了县试的书生,这种截搭题确实会难倒了一大片死读生的书生。
有一大半人完全摸不清题意,哪怕是最终弄清题目的,最终破题也只是中规中矩,很难出现惊艳的破题之法。
像这第一道题:《不亦乐乎有朋》,并不是四书五经的整句,而是从《论语》“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
中截取了不搭边的“不亦说乎”
和“有朋”
。
题目单个还是好理解,只是组合在一样就变得有些莫名其妙了。
若是经过追根溯源,倒可以将这话理解成:“学而时习之,有朋”
,成了截自《论语》,却是出了新意的题目。
所以正确的破题应该是:“说以学而深,即可决其朋之有矣。”
这第二道题,前半句同样出自《论语》,“学而时习之”
的意思是学到的知识要不断去实践运用;后半句则出自《大学》,“有匪君子”
的意思是有文采的君子。
题目表面是说:“只要将学到的他的知识不断进行实践运用,你就会成为有文采的君子”
。
只是这其实是一个小陷阱,单靠“学而时习之”
,在这个时代很难支持成为“有匪君子”
这个结论。
就像你老师经常说:“只有不调皮捣蛋的学生,将来才能考上理想的大学”
,很显然,这个论点是经不起推敲的。
现在这题的重点在于“有匪君子”
,《诗经》中原文是“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”
,意思是要想当一个有文采的君子,就好像雕琢玉器一样,切割之后还要磋平,雕琢之后还要打磨。
因而,这道题论述的重点不能放在“学而时习之”
,而应该还在“如切如磋,如琢如磨”
。
问题的形式变了,但重点的方向并没有变,这就考究了学子的变通能力。
所以正确的破题应该是:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”
在其他人还在对这两道截搭题苦思冥想,试图弄清这种跟传统四书五经不同的题目时,叶无尽已经在网上找来了两篇极为正确的文章,成功都将这两题截搭题破掉。
两篇数百字的文章印记在叶无尽的脑海,按着脑海中的记忆,他洋洋洒洒地在纸上写下。
而他渐渐地发现自己,越来越喜欢书法,而书法的能力似乎也是与日俱增。
其实这截断题看似有些无厘头,但却属于历史的必然产物。
在朱朝定八股取士,无数的学子为了功名,都是学习理解完四书五经的著作之后,将全部精力都放在八股文的各种“经典范篇”