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于是王夫人暗地里派人催促大臣们提议册封栗姬为皇后。
大行令上书奏事,有一句话写道:&ldo;&lso;子以母贵,母以子贵,现在太子(刘荣)母亲的称号应当是皇后。
&rdo;景帝大怒,说:&ldo;这件事是你应当说的吗!
&rdo;就下诏杀掉大行令,又废了太子刘荣,改封刘荣为临江王。
栗姬更加恼怒,又不能被皇帝召见,因此忧惧而死。
最终册立王夫人为皇后,刘彻做了太子。
又封王皇后的哥哥王信为盖侯。
而作为废太子的刘荣,则被汉景帝命令郅都杀死,终年二十四岁。
窦太后从此和汉景帝势不两立,母子两人的关系出现了裂痕。
公元前141年,汉景帝去世后,十六岁的刘彻继位,立太子妃陈氏为皇后。
武帝从七岁成为太子到十六岁即位,一直没有儿子。
平阳公主挑选了十几个良家女子,装饰起来留在家里。
当时汉朝建立已经有六十多年了,天下安定,朝廷大臣们都希望天子举行祭祀泰山和梁父山的封禅大典,改换确定各种制度。
而皇上也崇尚儒家的学说,就通过贤良方正的科目招纳贤士。
赵绾、王臧等人靠文章博学而做官,达到公卿的高位。
他们想要建议天子按古制在城南建立宣明政教的明堂,作为朝会诸侯的地方。
他们所草拟的天子出巡、封禅和改换历法服色制度的计划尚未完成,正赶上窦太后还在推崇信奉黄帝、老子的道家学说,不喜欢儒术,于是派人私下里察访赵绾等人所干的非法谋利之类的事情,传讯审查赵绾、王臧,赵绾、王臧自杀,他们所建议兴办的那些事情也就废止了。
建元六年(前135年)掌权六载的窦漪房太后病逝,刘彻亲自掌握大权,彻查一切黄老学者。
他进一步削弱诸侯王的势力,颁布大臣主父偃(yǎn)提出的推恩令,以法制来推动诸侯王分封诸子为侯,使诸侯王的封地不得不自我缩减。
同时,他设立刺史,监察地方。
加强中央集权,将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意编成由中央管理,禁止诸侯国铸钱,使得财政权集于中央。
思想上,采用董仲舒&ldo;罢黜百家,独尊儒术&rdo;的建议,为儒学教育在中国古代的特殊地位铺平了道路,在长安创立专门的儒学教育‐‐太学,是当时的最高学府。
汉武帝时期,汉朝亦不曾缺少法治思想。
在宣扬儒学的同时,汉武帝亦采用法规和刑法来巩固政府的权威和显示皇权的地位。
因此,汉学家认为这更应该是以儒为主以法为辅,内法外儒的一种体制,对广大百姓宣扬儒道以示政府的怀柔,而对政府内部又施以严酷的刑法来约束大臣。
就这样软硬兼施,汉朝终于将舆论导向和诸侯王的权力夺去了大半,诸侯保留的权利就只有封自己的子孙为侯爵或者伯爵的权利了。
汉武帝的政策让自己避免了汉景帝时期的被动。
但是武帝并没有将&ldo;罢黜百家,独尊儒术&rdo;的董仲舒找回来,董仲舒一直在外地当着他的官职,武帝将另一个人找了回来,这个人就是公孙弘。