《象》曰：&ldo;需于郊&rdo;，不犯难行也;&ldo;利用恒，无咎&rdo;，未失常也。

【白话】《象辞》说：&ldo;在郊外等待&rdo;，表明不能冒险轻率前行;&ldo;长久耐心地等候时机，不会有什么祸患&rdo;，表明没有偏离正道，没有偏离天地恒常之理。

九二，需于沙，小有言，终吉。

【白话】九二，在沙滩上等待，虽然要受到别人的一些非难指责，耐心等待终究会获得吉祥。

《象》曰：&ldo;需于沙&rdo;，衍在中也;虽有小言，以终吉也。

【白话】《象辞》说：&ldo;在沙滩上等待&rdo;，表明宽宏大量不急躁;虽然受到一些非难和指责，但终久能获得吉祥。

九三，需于泥，致寇至。

【白话】九三，在泥泞中等待，结果抢劫的强徒乘机而至。

《象》曰：&ldo;需于泥&rdo;，灾在外也;自我致寇，敬慎不败也。

【白话】《象辞》说：&ldo;在泥泞中等待&rdo;，说明灾祸还在外面，尚未殃及本身;自己招引来强盗，说明要处处谨慎小心才能避开危险。

六四，需于血，出自穴。

【白话】六四，在血泊中等待，不小心陷进深穴，用尽全力才逃脱出来。

《象》曰：&ldo;需于血&rdo;，顺以听也。

【白话】《象辞》说：&ldo;在血泊中等待&rdo;，表明此时必须沉着冷静，顺应时势，听天由命，以等待转机。

九五，需于酒食，贞吉。

【白话】九五，准备好酒食招待客人，占问的结果是吉祥的。

《象》曰：&ldo;酒食贞吉&rdo;，以中正也。

【白话】《象辞》说：&ldo;准备好酒食招待客人，占问的结果是吉祥的&rdo;，说明此时处于中位，完美无缺。

上六，入于穴，有不速之客三人来;敬之，终吉。

【白话】上六，落入了洞穴之中，忽然有不请自来的三位客人到来;对他们恭恭敬敬，以礼相待，终久会得到吉祥的结果。

《象》曰：&ldo;不速之客来，敬之终吉&rdo;。

虽不当位，未大失也。

【白话】《象辞》说：&ldo;不请自来的三位客人到来，对他们恭敬而且热情地招待，终久获得吉祥&rdo;，表明此时尽管处在不适当的地位，但还没有遭受大的损失。

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第六卦：《讼卦》

讼：有孚窒惕，中吉;终凶，利见大人，不利涉大川。

【白话】《讼卦》象征打官司：这是因为诚实守信的德行被阻塞，心中畏惧有所戒备引起，坚守正道居中不偏会有吉祥;坚持把官司打到底则有凶险，如有德高望重的大人物出现则会有利，但出外远行、要渡过宽阔的大河则不会顺利。

《象》曰：天与水违行，讼;君子以作事谋始。

【白话】《象辞》说《讼卦》的卦象是坎（水）下乾（天）上，为天在水上之表象。

天从东向西转动，江河百川之水从西向东流，天与水是逆向相背而行的，象征着人们由于意见不合而打官司。

所以君子在做事前要深谋远虑，从开始就要消除可能引起争端的因素。

初六，不永所事;小有言，终吉。

【白话】初六，不久将陷于争端之中;虽然会受到一些非难和指责，但终久将获得吉祥。

《象》曰：&ldo;不永所事&rdo;，讼不可长也;虽&ldo;小有言&rdo;，其辩明也。

【白话】《象辞》说：&ldo;不久陷于争端之中&rdo;，说明与人争端决不可长久，决不可互不让步，相持不下;虽然&ldo;受到一些非难指责&rdo;，但通过摆事实讲道理，可以明辨事非。