林妄言受邀与一行人来到了天葬台，喇嘛天葬活佛到场确实是很有身份的事，藏传佛教有很多教派，现在格鲁派是发展的最好的，藏传佛教的各大教派基本都采取了转世活佛制，至于数目的限制没有规定，各个教派，各个寺庙，都有自己的传承体系，大小活佛有很多，但也就是千余人，和庞大的喇嘛基数作对比，还是不够看的。

天葬台呈长方形，东西朝向，由一块块厚实的长条形方正花岗石毛坯垒成，西侧有一根碗口粗的石柱，石柱上系着一条哈达，大概是固定死者头颅之用。

东侧并列着两块高出天葬台基座约50厘米的大石头，其中一块石头上还置有一把斧子，西侧山坡上散放着尖刀、利刃之类，是天葬师行天葬时用的工具，开葬台上血迹斑斑，透着几分阴森。

林妄言双手合十念道：&ldo;南无阿弥多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿弥利都婆毗阿弥利哆悉耽婆毗阿弥唎哆毗迦兰帝阿弥唎哆毗迦兰多伽弥腻伽伽那枳多迦利莎婆诃&rdo;，这是林妄言所会的为数不多的经文之一‐‐往生咒，这是卖给扎西这个新上任的大喇嘛一个人情，扎西虽然有藏族人的淳朴，但也是出去见过花花世界的主，双手合十对林妄言施了一礼道：&ldo;耶摩大如，大势至寺永远记得您的恩情&rdo;，林妄言随即回了一礼。

上了天葬台，天葬师首先用随身携带的牛粪生火，火燃着后敷上糌粑，青烟袅袅，直上云天。

之后，天葬师盘腿而坐，接着诵念超度经文，&ldo;拔一切业障根本得生净土陀罗尼&rdo;，简称往生咒，是《早晚课诵集》中十小咒之一。

焚香跪拜佛像，合掌念诵此咒，日夜各二十一遍，能灭五逆、十恶、谤法等重罪。

诚心念此咒，阿弥陀佛常在头上保佑，怨家不能伤害，可享安乐之福。

可消灭四重罪（杀生、偷盗、邪淫、妄语）、五逆罪（杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧）、十种恶业（杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪爱、憎恨、愚痴），连毁谤大乘经典的罪都能消除，亦用于超度亡灵。

天葬师，手摇卜朗鼓，吹起人骨做的号子，伏于周围群山之中的鹰鹫得到鼓号声，便纷纷腾空，盘旋于天葬台的上空，陆续降落在天葬师周围，围成一个圆圈，静静地注视天葬师的一举一动。

天葬师打开裹尸包，将尸体脸朝下置于天葬台上，头部用哈达固定在石柱上。

第一刀落在背上，先竖三刀，后横三刀，意思是：&ldo;安息吧&rdo;，一旁有喇嘛小声为林妄言讲解着整个天葬的过程。

接着肢解四肢，割成小块，取出内脏，待这些处理停当，天葬师就向周围的鹰示意。

得到天葬师的招呼，鹰鹫纷纷上前，不多时，所有的肌肉和内脏都被子吃得干干净净。

天葬师再把余下的骨头砸碎后，拌以糌粑，捍成团团，再把地上的血水粘干，然后扔给鹰鹫，直到没有一点遗漏。

做完这一切，天葬师就到山下去洗手和刀具，整个天葬过程宣告结束。

也许是西狄人对生死的看破，在场的人虽然眼里有掩饰不住的伤悲，却无人落泪，林妄言却发现没有一个人对天葬师致以谢意，林妄言追上前去双手合十对着天葬师用生硬的藏语道：&ldo;万分感谢&rdo;，却没想到这天葬师直接跪下，涕泗横流的道：&ldo;感谢上师的认可，祈求您为我灌顶&rdo;，林妄言伸出手覆盖在天葬师的头上，低声念道：&ldo;南谟薄伽伐帝。

鞞杀社。

窭噜薛琉钵喇婆。

喝啰阇也。

怛他揭多也。

阿啰喝帝。

三藐三勃陀耶。

怛侄他。