对批判未予答覆的铃木明和山本两人

我在七年前为旧著写的&ldo;前言&rdo;中这样说：

山本七平的批评大多是根据他丰富的军人生活经历而作出的。

因此，

我很遗憾，没有他那样的经历，不能充分理解他的立论。

尽管如此，我还

是逐期看了山本的论文，对其论点一一作了批判。

文稿积累起来，便达到

了可观的数量。

我认为，等到山本的《我所认识的日本军》单行本出版，

看了他对刊登在杂志上的论文加工后的新稿子，我再据此修改自己的稿子

予以发表，或许这才是正确的步骤。

因此，拙文一直未能成书。

另一方面，

著名的哲学家和历史学家都出来，高度评价了山本关于&ldo;砍杀百人比赛&rdo;

是虚假的论点。

目睹这种情况的发展，我再也不能坐视了，所以才决定将

这篇拙文与刚在杂志上发表过的、批判伊赛亚&iddot;本&iddot;达桑和铃木两人论点

的文章合在一起，公开发表，请大家批判。

看了铃木明最近出版的《证词：中国、台湾、冲绳》一书的&ldo;后记&rdo;，

据他说，在昭和四十八年三月出版他的《&ldo;南京大屠杀&rdo;的无稽之谈》一

书时，&ldo;同情与反驳同时以迅猛之势出现&rdo;。

我认为，这是理所当然的。

该书所收的几篇采访报道当初在《诸君》杂志上刊登时，我就对它的内容

遂一进行了批判，因而我写的&ldo;反驳&rdo;自然是长篇大论的了。

然而，时间

已逾两年，尚未得到铃木&ldo;再反驳&rdo;。