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虽然我们在这里,很快就会消失。
死神就像间谍,
日夜都在伺机抓拿我们。
这一世的现象仿佛正要从梦中醒来:
它们是无常、迅速的,
而我们将会离去,丢下它们。
因果的业仿佛我们的影
随时都跟着我们。
因此,有智慧心的人们,
从今天起就踏上解脱道。
《自说经》(udanavarga)说:
如果你希望拥有一切快乐,
就舍弃(追求快乐的)一切贪欲。
舍弃了一切贪欲,
你将享受最高的快乐。
只要还执着贪欲的对象,
你就不可能得到满足。
因此,不管是谁,都要以智慧戒除贪欲,
享受满足。
在一切烦恼中,痴是主要的毒素。
我们被困在挣扎之中,因此很难如实地看到无常、痛苦的世间,也无法体悟我们的真性和一切现象的开放性。
只要我们能够放下对于&ldo;自我&rdo;的执着,步伐再小,都有智慧。
寂天菩萨说:
任何人想要纾解痛苦,
就必须发展智慧。
《法句经》说:
当你以智慧体悟到
一切现象都无我时,
你就不会受到痛苦的伤害。
这是圆满之道。
词汇解释
绝对光(abtelight):
依据龙清巴尊者的说话,世俗概念中的五项身心要素是佛性中的五佛身,五种烦恼是五种本初智,五种身体元素(五大)是五净光……等。
在佛性中,它们呈现出一如或结合、安详和喜悦的性质;但在世俗心中,心和它的对象被认知、执着和经验为五种身心要素、五种烦恼和五种身体元素……等,呈现出二元、情绪和痛苦的状态。
阿(ah):
依据大乘经典,ah是一切声音、表示和字母的来源;它是非生的、非创造的、非构思的,而且是开放的、清静的和自然的。
它并不传达任何概念性的表示,而是显现一如的本初性质及空性。
中阴身(bardo):