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《书》云:憎爱损性伤神,心有所憎,不用深憎,常运心於物平等。
心有所爱,不用深爱,如觉偏颇,寻即改正。
不然损性伤神。
《书》云:多好则专迷不理,多恶则憔悴无欢,乃戕生之斧也。
《淮南子》曰:好憎者使人心劳,弗疾去则志气日耗,所以不能终其寿。
卷之二:视听
老子曰:五色令人目盲,五音令人耳聋。
彭祖曰:淫声哀音,怡心悦耳,以致荒耽之惑,知此可以长生。
孔子曰:非礼勿视,非礼勿听。
孟子曰:伯夷目不视恶色,耳不听恶声。
孙真人曰:生食五辛,接热食饮,极目远视,夜读注疏,久居烟火,博奕不休,饮酒不已,热餐面食,抄写多年,雕镂细巧,房室不节,泣泪过多,月下观书,夜视星斗,刺头出血多,日没后读书数卷,日月轮看,极目瞻视,山川草木,驰骋田猎,冒涉风霜,迎风追兽,日夜不息,皆丧明之由。
慎之。
《书》云:心之神发乎目,久视则伤心;肾之精发乎耳,久听则伤肾。
《书》云:耳耽淫声,目好美色,口嗜滋味,则五脏摇动而不定,血气流荡而不安,精神飞驰而不守,正气既散,邪淫之气乘此生疾。
《叙书》云:久视日月星辰损目,路井莫顾损寿,故井及水渎勿塞,令人目盲、耳聋。
玩杀看斗,则气结。
《书》云:五色皆损目,惟皂糊屏风可养目力。
《淮南子》曰:五色乱目,使目不明,五声哗耳,使耳不聪。
又曰:耳目曷能久熏劳而不息乎。
有年八十余,眸子然,夜读蝇头字。
云别无服药,但自小不食畜兽肝,人以《本草》羊肝明目,而疑之。
余曰:羊肝明目,性也。
他肝不然,畜兽临宰之时,忿气聚於肝,肝主血,不宜於目明矣。
卷之二:疑惑
《书》云:疑惑不已,心无所主,正气不行,外邪干之,失寐忘食,沈沈默默,气血以虚,渐为虚劳。
春秋晋候有疾,秦医和视之,曰:&ldo;不可为也,疾如蛊。
&rdo;赵孟曰:&ldo;何谓蛊?&rdo;对曰:&ldo;淫溺惑乱所生也,於文血虫为蛊,在《易》女惑男,风落山谓之蛊。
其卦巽下艮上。
巽为长女,为风;艮为少男,为山。
少男而悦长女,非匹,故惑。
山木得风而落也。
《国史补》云:常疑必为心疾。
李蟠常疑遇毒,锁井而饮。
心灵府也,为外物所中,终身不痊。
多疑惑,病之本也。