&ot;没错。

他加入了某个很荒谬的黑巫术团体。

马臣假装很认真的样子，但我敢肯定他愚弄了我……&ot;

瓜伊塔与布兰和瑙恩多夫的黑巫术教派有牵连。

这又是一条重要线索。

&ot;梅林科特在哪儿？&ot;

&ot;在蒙默思郡，我想是。

离南波特不远的某个地方。

你想去吗？

我的思路肯定已经显现出来了。

我看不出否认这点会有什么好处。

神父没再说什么，一直把车开到了小隐修院后面绿树成荫的院子里。

他把车停好后，瞥了我一眼，温和地说：&ot;如果我是你，我就不会介入太深。

&ot;

我模棱两可地哼了一声，我们就把这个话题放下了。

几个小时之后，当我回到我的饭店房间时，我想起了他说过的话，那些话给我留下了很深的印象。

如果他认为马臣用他的&ot;异教徒的祭仪&ot;愚弄了他，他为什么还要警告我不要介入太深呢？莫非他真的相信那些东西，但又要对别人守口如瓶吗？做为一个天主教徒，他当然一定会相信存在着超自然的邪恶……

临睡前我查阅了饭店的&ot;全英火车时刻表。

&ot;9点55分有一班从帕丁顿去纽波特的火车，2点半可以在纽波特转车去卡里昂。

10点5分，我已经坐在餐车里了，喝着咖啡，看着伊令沉闷的、烟灰色的房屋一点点让位给米德尔塞克斯的绿色田野，我感觉到了一种前所未有的、发自内心的激动。

我说不清为什么会这样。

我只能说，在我走到这步的时候，我有一种清晰的直觉，知道有一些重要的事就要发生了。

到现在为止，我一直都稍稍有些沮丧，尽管有伏伊尼赫手稿在挑战着我。

也许是因为我对手稿的内容有一种说不出的反感吧。

我和其他人一样喜欢幻想--而且我觉得大多数人实际上都具有很健康的幻想--但我觉得所有这些关于黑巫术的谈话像有辱人格的胡说八道一样--贬低了人类的智力和他的进化能力--从根本上影响了我。

但在这个灰色的十月的上午，我感觉到了别的东西--当福尔摩斯叫着&ot;华生，游戏开始了&ot;并摇醒他时，华生经常体会到的那种毛骨悚然的感觉。

我还一点儿都不知道游戏里都会有些什么。

但我已经开始体会到了它不好玩。

当我看厌了风景之后，我打开书包，拿出了一本《威尔士指南》和两本阿瑟&iddot;马臣的书；小说选集和自传《遥远的事》。

那本自传使我期待着能在马臣的那部分威尔士里找到充满魔力的土地。

他写道：&ot;我将永远把我能生在格温特郡的中心看作是降临在我身上的最大的幸运。

&ot;他所描述的&ot;神秘主义者的古冢&ot;、石山&ot;圆润、起伏的宏伟山势&ot;、深深的密林和蜿蜒的河流，听上去就像是梦境中的风景。

实际上，梅林科特是传说中的亚瑟王的宝座，而丁尼生的《国王的牧歌》就是以那儿为背景的。

我手上的这本《威尔士指南》是我在查林十字路上的一家旧书店里买的，它把南波特描述为一个&ot;在一片惬意的、起伏的、华丽的、由树和草地构成的风景里的&ot;小乡村集镇。

在换车时，我有半个小时的空闲时间，我决定去镇上看看。

10分钟足够了。

无论它在1900年（《指南》的出版时间）时有多迷人，现在它已然成了一个典型的工业化城镇，有的只是林立的塔吊和随处可闻的火车和船只的汽笛声。