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资料面前，人人平等；在直接的生产、交换、分配和消费中，劳动者具有同等的权利和义务，相互之间都是平等合作的关系。

这种关系反映在上层建筑和国家政治生活中，就是社会主义民主，其核心，就是人民当家作主。

所以说，我国的工人阶级和劳动群众，既是国家和社会的主人，又是生产资料和企业的主人。

劳动群众的主人翁地位同生产资料公有制之间存在着内在的本质的必然联系。

一方面，生产资料公有制是劳动群众主人翁地位实现的保障，另一方面，劳动者的主人翁地位是生产资料公有制的必然要求。

但是，工人阶级主人翁地位的确立，并不意味着其历史使命的完成，这只是万里长征的第一步，今后的道路更长，任务更艰巨、更复杂；社会主义制度在我国确立以后，我们的主要任务是发展社会生产力，为将来过渡到共产主义创造条件。

而改革正是为了更大限度地解放生产力和发展生产力，是社会主义制度的必然要求和自我完善。

在改革的大潮中，我们工人阶级应当更好地发挥主人翁作用，积极推进改革大业，为此，就要确立正确的人生观。

人生一世，路途漫漫，在这几十年的风风雨雨中，必然对世界上的各种客观事物及其相互关系有一定的认识和看法，这就是我们常说的世界观。

在世界观的影响支配下，每个人都会形成自己的一整套有关人生的态度，就是人生观。

在人类历史的长河中形成了各种各样的人生观。

&ldo;人不为己，天诛地灭&rdo;是剥削阶级的人生观。

在社会主义条件下，无产阶级则应该树立与主人翁地位相符合的共产主义人生观，明确崇高的人生价值目标，正确处理公与私、苦与乐、荣与辱的关系，向雷锋同志所说的那样&ldo;把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去&rdo;。

首先，正确对待索取与贡献，树立崇高的价值目标。

价值目标是一个人行为活动的最终目的，是人生目的在人生价值方面的体现，它贯穿于个人一生全部的社会实践活动之中，成为人的一切思想活动的动因。

纵观历史，横看现实，一个人树立起崇高的价值目标，他就会自觉地把自己的全部感情、意图、希望和行为服从于崇高的价值目标。

23岁的共产党安珂，为维护正义、保护同志、挺身而出，赤手空拳同盗窃行凶的歹徒英勇搏斗，献出了自己年轻的生命。

他虽然只活了23岁，但他的人生价值是极其伟大的。

他在生前的日记中写道：&ldo;一个人活着，究竟怎样才称得上有意义呢？我认为，作为一个有朝气的青年，就应该向一些英雄人物一样度过一生，向保尔、柯察金、马特洛索夫、雷锋、王杰、金训华、张勇等那样来生活&rdo;。

&ldo;当人民需要我献出生命时，我就应毫不犹豫地献出一切，兢兢业业，勤勤恳恳地为人民服务一辈子&rdo;。

安珂用实际行动真正实现了他崇高的价值目标。

可见，伟大的力量，产生于崇高的价值目标。

俄国伟大的文学家高尔基说过：&ldo;一个人，追求的目标越高，他的才能就发展的越快，对社会就越有益&rdo;。

我们每一个人都要把自己的思想和行为与共产主义伟大事业联系起来，与身边活生生的社会改革联系起来，树立起崇高的价值目标并贯彻到每日每时的学习与工作当中去。

人生的真正价值在于对社会的贡献，而绝不是索取。

但并不否认人们的社会索取，因为没有索取，人们就无法生存。

我们讲人生的价值是讲如何正确处理贡献与索取的关系。

有的人认为：人生的价值在于索取，而不是贡献，索取越多，价值也就越大。

这是一种错误的观点。