&ldo;除非什么？&rdo;邢书记问。

&ldo;有人精心设下的风水困局，将那些僧人的魂魄锁在了清源寺遗址中。

&rdo;

有良心中隐约觉得不安，自己的阴眼能看见那些死去的和尚，邢书记是蠕头蛮，可儿本身就是鬼魂，这些好理解。

但是二丫和关教授与王老汉所说的调查组及专家都是普通人，是不可能看到僧人的魂魄和听见诵经声的。

如果说二丫是吸入了巫蝉玉琀内气团的缘故，那么关教授呢？他难道说也不是普通人……

&ldo;关教授，你是一名画家，怎么对风水这些东西了如指掌？&rdo;此刻，邢书记抢先提出了疑问。

关教授微微一笑：&ldo;个人爱好而已。

&rdo;

&ldo;什么风水局？&rdo;二丫不解的问。

&ldo;这正是困扰我的地方，&rdo;关教授沉吟道，&ldo;据说古籍《世本》中记载，伏羲造琴瑟，女娲作笙簧，毋句创磬，随竿垂钟，舜萧夔乐巫咸鼓。

清源寺伴随诵经声的理应是木鱼才对，为何却是古老的皮鼓声？&rdo;

众人默默的望着他。

&ldo;相传巫咸就是&lso;皮鼓&rso;的发明者，他不但是上古名医，而且还是远古风水祝由术的鼻祖，史书记载其巫咒&lso;祝树树枯，祝鸟鸟坠&rso;，真的是神鬼莫测。

&rdo;关教授说。

&ldo;这些愚昧的迷信传说怎么能相信呢？完全违背了马克思历史唯物主义，陷入了康德的唯心主义泥沼。

&rdo;邢书记又来劲儿了。

关教授没有理睬他，接着说道：&ldo;巫咸创造了祝由巫术，其中&lso;鼍鼓十巫&rso;便是专门锁魂困魄的风水迷局，不过早已失传了。

&rdo;

&ldo;我们听到的是鼍鼓么？&rdo;二丫好奇的问。

&ldo;极有可能。

&rdo;

&ldo;那&lso;十巫&rso;又是什么？&rdo;

&ldo;&lso;巫&rso;为上古的巫师，巫在原始巫政合一时代是兼有政治家、科学家、军事家、文学艺术家以及医学家的氏族部落酋长，当时巫咸国有十个有名的巫，分别是巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗，十巫之首就是巫咸。

&rdo;关教授解释说。

&ldo;僧人不见了。

&rdo;可儿幽幽说道。

众人目光望去，清源寺遗址中的和尚和诵经声已然消失了，此刻月色如水，山风习习，耳边唯有几声螽斯与蟋蟀落寂的残鸣。

&ldo;他们去哪儿了？&rdo;二丫自言自语道。

&ldo;应该是时辰已过。

&rdo;关教授看了下手表。

有良独自在遗址里走来走去，阴眼仔细的在荒糙蓬蒿之中搜寻着，希望发现点什么药王墓的线索，可是看了老半天仍是一无所获。

&ldo;有良哥你在找啥？&rdo;二丫走过来身边问道。

&ldo;那些僧人，&rdo;有良沉思道，&ldo;你在梦中有见到坟墓或者暗门地道之类的东西么？&rdo;