【对于女子的压迫演变为一个极限是从南宋开始。

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赵匡胤带着几个弟弟和儿子听着天幕的话，有大汉的前例在，他自然知晓他的大宋裂开的彻彻底底，脸色沉下来，看得旁边的弟弟加儿子大气都不敢出，生怕惹恼了往他们身上来一脚。

这么多年了，哪怕是成为王爷和皇子，都免不了大哥父皇动手，他们见了他就跟老鼠见了猫一般。

赵光义哪怕有自己的小心思，起码也不是这会儿他哥身强体壮的时候。

【就拿守节和裹脚来说吧，南宋的男人对于女人的名节重视程度，叫后人忍不住猜测，是不是因为在靖康之耻中皇帝、皇子、宗室还有推崇的士大夫全部北狩。

宁愿受辱把汉人的尊严跪在金人的脚下，都不肯去死，失了士大夫、皇帝，或者说是人的气节，所以才会在后建的南宋中，如此刻意的强调女人的节。

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赵延美眼珠子好似要瞪出来，死死地抓住旁边他三哥赵光义的胳膊，声音都在颤抖，另一只手捂住胸口，“三哥，你听到了吗？跪在金人的脚下？”

虽然不太明白北狩的意思，可跪在金人的脚下却是听得真真切切，他双目猩红，怀疑自己的耳朵出了错。

赵光义同样哑然，他无法想象这个场景，只是被赵延美抓得胳膊生疼，动了动想要甩掉，可惜太用力压根甩不掉。

偏头就看到他大哥好似恶鬼出笼，转过身盯着还没反应过来的两个大侄子，立马喊道：“大哥，冷静啊。”

赵延美同样惊醒，顾不得对大哥的惧怕，松手扑上去抓住赵匡胤的大腿，“大哥，你别冲动，没有说是德昭他们的事，后面天幕肯定会说的，要是真是他们，您不动手，弟弟也会亲自动手的。”

主要是，他瞧着自家侄子虽然性格拧巴了点，但不至于这么点尊严都没有啊。

跪在金人的脚下，不是他说，别说皇帝，就是随便一个有点尊严的人，都不可能啊。

赵德昭和赵德芳两兄弟扑通一声跪下来，连辩解的勇气都没有。

说实话，听到天幕的话，若真是他们的后代，他们自己都能当场引剑自戕。

宋以前的皇帝则是直接在皇宫大发脾气，他们都不敢相信自己听到了什么，哪怕说得还不是那么具体，但已经足够气人了。

难怪天幕要他们备着大夫，这吃了救心丸都感觉心口绞痛，七八个大夫完全不夸张，救完皇帝救大臣，救完大臣还得给气血上涌的同行塞颗药，顺带给自己扎两针。

宋徽宗赵佶之前的北宋皇宫基本上都是在喊官家，一个个气血上涌感觉已经能见到太祖了。

宋仁宗当着大臣的面痛苦地落泪，性格火爆的则是冲着天幕骂后人怎么不去死啊。

哪怕是战败了，你是皇帝可以以死保全最后的气节啊。

林书瞧着不过是短短两句话就把他们闹得人仰马翻，不由感叹承受能力太差啊。

得亏她循序渐进，没有一开始就放大雷，不然得当场送走一批人。

【从南宋末期开始，女子守节就开始偏向一个无法理解的方向。

比如说，丈夫死的时候女子不到二十岁，提倡守寡终生；订了娃娃亲还没来得及成婚未婚夫死了，也提倡守寡，叫望门寡。

对女人的终极要求变成了贞洁，婚前保持贞操，不得接近除父亲以外的男人；婚后还是要保持贞操，不得接触丈夫和儿子外的任何男性，三纲五常被你们玩得很溜啊。

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“荒唐！”

从说起南宋开始，始皇帝就意识到之前天幕的调侃简直是毛毛雨，现在更是完全忍不住，这后世的朝代都是些什么脑子？

守寡守寡守寡，除了守寡就没有别的事情干吗？

有时间把束缚加在女人身上，怎么不研究研究找回尊严啊？

想到他们宋朝的皇帝下跪，更加生气，比听到胡亥给他把大秦败完了都还要愤怒。

北宋也不能理解，守寡干什么啊？他们皇后都能是二婚，对于贞洁这玩意真没那么看重啊。

而且，说是提倡，谁不知道这里面的门道，层层加码，落实到女人身上那就是一定了，哪怕自己不愿意，夫家、娘家、宗族都会叫你愿意守寡。

顽强反抗的，那就直接殉情了。