&ldo;您饿了吗?我替您准备一点吃的吧?&rdo;

&ldo;不用了，谢谢你。

&rdo;忍冬医生无精打采地挥挥手，&ldo;我今天晚上没什么胃口。

不过，电没有被切断就是不幸中之大幸了，如果连电都被切断了，就什么也看不见了。

&rdo;

&ldo;您说得没错，我们虽然有自备发电机，可是从来没有用过，不知道能发挥多大的功效。

&rdo;

外面暴风雪的声音，从日光室的玻璃墙壁穿透进来。

胸前口袋里的香烟所剩无几，我从中拿出一根，无心听大家谈话，只听着暴风雪的声音。

那个摔坏的烟具盒已经被拿走，换上一个蓝色大理石的圆形烟灰缸。

想到刚才礼拜堂的彩色玻璃图案裂开来的那一幕，我不由得打了一个寒战。

这栋房子虽经过整修，但毕竟是老旧了，玻璃被强风吹裂也不是什么不可能的事，可是，我已经无法把这件事当成&ldo;纯粹的偶然&rdo;。

甲斐现在虽然平安无事了，可是……

这件事我已经告诉了枪中，他只是面带难色地点点头，没有发表任何意见。

&ldo;喂，铃藤，&rdo;两个医生的对话停下来后，四周又陷入沉默中。

枪中打破这个令人窒息的沉默，对我说：&ldo;你想过犯罪的本质吗?&rdo;

&ldo;犯罪的本质?&rdo;我不太了解他的意思，反问他。

&ldo;杀人就是犯罪，几乎没有人会反驳这种说法。

对受过一般社会洗礼的人而言，这是一种常识，可是，如果说杀人这个行为本身带有&lso;犯罪&rso;的属性，就会有很多人产生怀疑了。

&rdo;

我逐字思考枪中所说的话。

枪中继续说：

&ldo;一个世纪前，法国的社会学家爱弥尔&iddot;杜尔克姆曾经说过，&lso;并非因为某种行为是犯罪行为才遭到指责，而是因为我们指责那种行为，那种行为才成为犯罪。

&rso;&rdo;

&ldo;这好像是一种反论嘛。

&rdo;

&ldo;也就是说，杀人这种行为，本身只是单纯的&lso;杀死人&rso;的行为，不是坏事也不是好事。

就价值而言，应该说是完全&lso;中间性&rso;的东西。

要等到该社会成员的意识总体‐‐杜尔克姆将之称为&lso;集合意识&rso;‐‐赋予这个行为&lso;犯罪性&rso;的负面价值，才会因应这样的认定产生反应，让这个行为成为犯罪。

总而言之，&lso;犯罪性&rso;并没有实体存在，纯粹只是社会‐‐集合意识的认识格局，以及反应方式而已。

&rdo;

同样是杀人，有人要面对大家公认的死刑制度，有人则是在战争等特殊状况下采取的行为，不被视为犯罪。