进退揖让之间

这里又批评当时历史上另外一个人‐‐令尹子文：

子张问曰：令尹子文三仕为令尹，无喜色。

三已之，无愠色。

旧令尹

之政，必以告新令尹。

何如?子曰：忠矣。

曰：仁矣乎?曰：未知，焉得

仁?

令尹子文是春秋战国时代，楚国的名宰相。

姓斗，名谷于菟。

楚国是当时南方新兴的国家。

研究春秋战国的历史文化就知道，北方大概偏重于传统守旧;到了南方，楚国是后起的国家，气象就不同，文化思想都有新兴开展的现象。

同时他也有很好的政治家。

令尹子文，令尹是官名，等于后世所谓的宰相、首相。

子文是封号。

他的道德、学问都很有修养，而他当时在国际间的声望，大致相当于近代日本明治维新的名相伊藤博文。

&ldo;三仕为令尹，无喜色。

&rdo;他三次上台做首相，并没有觉得了不起，一点也没有高兴过。

&ldo;三已之，无愠色。

&rdo;三次下台卸官，他也没有难过。

人在上台与下台之间，尽管修养很好，而真能到淡泊的并不多。

一旦发表了好的位置，看看他那个神气，马上不同了。

当然，&ldo;人逢喜事精神爽&rdo;，这也是人情之常，在所难免。

如果上台了，还是本色，并没有因此而高兴，这的确是种难得的修养。

下台时，朋友安慰他：&ldo;这样好，可以休息休息。

&rdo;他口中回答：&ldo;是呀!我求之不得!&rdo;但这不一定是真心话。

事实上一个普通人并不容易做到安于下台的程度。

所以唐人的诗说：&ldo;逢人都说休官好，林下何曾见一人!&rdo;这是描写当时在朝做官这种情形，古今中外都是一样，不足为怪。

不但中国，外国也是一样。

&ldo;不喜不愠&rdo;，这是很重要的修养。

此其一。

其次，上台终有下台时。

爬山的朋友就知道，爬上去时固然很难，下山的时候更危险。

因为向上爬很费力很痛苦，一定会小心。

走下坡的时候，就满不在乎了，但往往在这时出毛病。

我们可以从爬山体会人生。