我们必须走了。

应我的请求镇上特意为我们组织了一个座谈会。

专门邀请的老人们已经在马鬃山宾馆等着我们。

而且，今天我们要赶到新疆的哈密。

这是哈士纶走了30天的路途；这是斯文&iddot;赫定宁可让担架抬着，也要奔赴的目的地。

《黑戈壁》七（2）

返回镇上，在宾馆的前庭，几个了解情况的老人讲述了有关黑喇嘛的往事。

当然，目前肃北马鬃山镇的居民中，没有见过黑喇嘛的，也没有经历过有关往事的人了。

黑喇嘛在世时，拉铁摩尔、哈士纶穿越时，斯文&iddot;赫定两次路经时，马鬃山，甚至整个黑戈壁都没有定居的人，被视为&ldo;无人区&rdo;。

除了黑喇嘛和他的部属。

85岁的蒙古族老牧人达西，为我们作了介绍：

八九十年前，黑喇嘛丹毕在明水占山为王，外蒙古每年都有人来朝拜他，将他尊为高于活佛的&ldo;加拉曾&rdo;（坚赞），部属们都称他&ldo;诺颜&rdo;（王爷），&ldo;乎图克图&rdo;（能转世的人）。

他的影响越来越大，因此外蒙派人来刺杀他。

丹毕手下有500户死死追随他的牧民，他的队伍有300人，就在碉堡山建立了营寨。

每年来朝拜他的外蒙古牧民相当多。

一天来了四个人，拉着骆驼。

说是其中一个的了传染病，不能到营寨里朝拜，就请丹毕离开了堡垒到路边前来为他看病‐‐当时喇嘛都附带为人看病。

在摸顶时，一个&ldo;病人&rdo;用力刺死了丹毕。

刺死丹毕之后还割下了他的头颅，将他的残躯草草埋葬在营寨北边的红柳包之下。

他们的援兵一把火焚烧了营寨，火熄了还拆了几天。

过了不久，他们又来挖开了墓穴，但其中已经没有尸体了，怎么找也没有下落。

他死后，他的部属一些跑到了阿拉善右旗，另一部分则跑到了南山，都没有回外蒙。

成了零星的土匪在附近出没。

达西讲述时，我和小邹（邹明华）匆匆记了要点。

达西讲完，我问了几个相关的问题。

我想找到两个马鬃山：肃北马鬃山与额济纳鬃山的联系。

当然，我是指对黑喇嘛的评价。

也许是时间过得太久了，停留在人们记忆中的，往往是不可推移的生死恩怨。

座谈会后，娜镇长亲自送我们上路。

离开马鬃山，越走越荒凉。

在穿越荒漠时，只偶尔遇见过零星车辙迹，但马鬃山始终伴随我们，给了我们遐想的高度。

我只要求在一个地方停了车，其实不是为了方便，是因为在附近的地面上见到了羚羊的足迹。

足迹走成一列，显然那是属于它们专有的小路。

地势一直在抬升，我们的视野也一直在抬升。

我认准明水（地图标出的明水）应该在我们的上方。

这一路其实并没有什么真正的困难可言。