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第1822章

《淮南子》:“江淮遍流,四海溟涬。

民皆上邱陵,赴树木。”

对此,鲧背负了巨大的罪行,这罪行并不是治水无功,‘绩用弗成’。

而是‘鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。

帝命祝融杀鲧于羽郊。

不仅无功,反而有过。

他拿了帝之息壤,去填洪水!

死罪!

殛杀,全族流放!

鲧会不知道挖了息壤是什么罪过吗?

洪水若只淹了屋舍民田,帝尧并不会饿肚子,也许会死很多人,但毕竟是天灾。

可是高地防洪的息壤庄园也被毁了,还活了这么多人口,所有人都要饿肚子!

这是人祸。

天灾之下,只是治水失败,九年无功,最多流放。

人祸做了,便是窃帝息壤,不待帝命,死罪。

鲧选择了死罪,选择尽可能地救人。

也许他并没有救太多人,也许他真的救了很多人。

息壤没了还能再造,人死了却不会复生。

人活着就有希望,鲧可以死,他把希望留下去了。

他只是一名先驱者,他摸索着降服黄河的方法,他知道堵疏并用,尽管并不被帝尧所支持,尽管困难重重,可已经尽全力地去做了。

也许他治水犯了很多错误,甚至因为顽固倔强,固执己见才导致九年无功。

但先行者筚路蓝缕,披荆斩棘,乃从蛮荒之中,摸索出路来。

最难莫过于第一人。

他的所有失误,还有一个名字,叫做经验。

鲧或许早就料到自己会失败,所以最后只想救更多的人,人活着便是希望,这个希望最终会结出果实,等来真正降服黄河的那个人。

他也许根本没想到,那个人是自己的儿子。

先驱者所有的失败,只为拼上时代交给他的拼图,所以失败是成功之母,后来者比前人更优秀,只因他站在前人的肩膀上,时代在前进。

历史的车轮滚滚向前,所谓天命之子,不过是无数先祖的牺牲,所最后汇聚的血色凝结。

不过是时代的拼图,终于等来了最后一块罢了。

秦始皇如此,大禹亦如此。

治水重任,终于落到了姒文命的身上。

正如他的名字,文命。

这个名字,在当时乃是贱名,可在我们看来,实在是妙不可言。

它也许,只是帝尧因为鲧违背帝命,而以纹身刻字的方式,印在年幼的继任者大禹身上的命令纹身,以警告鲧的后人,当遵从帝命!

因身上有这样的纹身,是以大禹叫‘文命’。

亦或者,这是鲧之一族的长辈们,亲手刻在大禹的身上,要让他谨记:振兴家族的重任,背负在你的身上。

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