这样，有关都里若圣布的&ot;圣迹&ot;之说，已经不攻自破，更为重要的是，这块圣布反而证实了耶稣是一个真实存在过的人，他就是来自沙南地区北部加利利的拿撒勒人耶稣！

所以，虽然耶稣出生在伯利恒，随后由约瑟和马利亚带着逃到了埃及，但是在公元前4年希律王死去之后，他们又带着3岁的耶稣回到了自己的故乡，加利利的拿撒勒城。

耶稣在拿撒勒长大成人，在33岁那年才离开拿撒勒。

所以，在&ot;同观福音&ot;之中，都一致承认&ot;耶稣从加利利的拿撒勒来，在约旦河里受了约翰的洗&ot;，也就是说，耶稣是个拿撒勒人。

加利利在希伯莱语言中的意思是&ot;周边&ot;，因为它位于迎南地区的最北部，相当于现今以色列的北部，长约18o公里，宽约75公里。

它的中部即是长约40公里，宽约20公里的加利利海‐‐更准确地说应该是淡水湖的加利利湖，因为《圣经》里面&ot;海&ot;与&ot;湖&ot;常常通用，尤其是当湖比较大的时候更是如此‐‐沿着加利利海边的地带，是一片土地肥沃，景色秀丽的浅丘陵，被称为下加利利，现在的首府正是拿撒勒城。

不过，由于加利利海的水平面要比地中海低200余米，一旦西风吹来，又被东岸的山林挡住，海中就会怒涛汹涌，声势浩大，十分险恶。

当年耶稣带着门徒们在加利利海边传道的时候，对于众人，&ot;耶稣用许多这样的比喻，照他们所能听的，对他们讲道，若不用比喻，就不对他们讲；没有人的时候，就把一切的道讲给门徒听。

当那天晚上，耶稣对门徒说：&39;我们渡到那边去罢！

&39;门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把他一同带去，也有别的船与他同行。

忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水，耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉，门徒叫醒了他，说：&39;夫子！

我们要丧命，你不顾么！

&39;耶稣醒了，斥责风，向海说：&39;住了罢！

静了罢！

&39;风就止住，大大地平静了。

耶稣对他们说：&39;为什么要胆怯，你们还没有信心么！

&39;他们就大大地惧怕，彼得说：&39;这到底是谁，连风和海也听从他了！

&39;&ot;

在这里，加利利海首先是作为耶稣传道的一个现实的见证：知道了耶稣对众人采用深入浅出的方式讲道，而且对于门徒则直接面授上帝之道；接着更是作为耶稣一再显示神迹的场所与道具：不仅止住了加利利海上的风浪，而且在加利利海边分别向众人与门徒显示神迹，以此来巩固所有在场的人对于基督耶稣的崇拜与信仰。

这就表明对于任何宗教来说，无论是民族宗教，还是世界宗教，求助于神迹以扩大宗教影响，都是完全必需的一种手段。

只不过，犹太教的神迹显示必须要通过摩西这一类的先知中介，而基督教则由基督耶稣及其使徒来施行。

神迹之一：众人跟随耶稣来到加利利海边，到吃晚饭的时候，门徒们来问耶稣是否让众人各自去买吃的，&ot;耶稣说：&39;不用他们去，你们给他们吃罢！

们徒说：&39;我们这里只有五个饼、两条鱼！