眼前的&ldo;达远三代&rdo;几乎具备了这一切特征，更令江长明惊喜的，这树的绿很特别，眼下正是沙漠最热的时节，别的植物包括红柳还有梭梭全都晒得耷拉了头，无精打采的样，那绿也泛着白，有点儿蔫，有点儿败。

独独这&ldo;达远三代&rdo;，保持着鲜绿，嫩绿，仿佛刚刚吸足了水，正把一身的油绿往外挤。

再看树枝条下，葱葱郁郁长起的，是糙，它靠枝条向糙传播着水分，又借糙的生气补充着自己。

这便是物与物之间的互补，相生学。

江长明直起腰，望着这将近六亩地的林子，望着这一地待长的树苗，心，忽然就被什么给堵上了。

培育&ldo;达远三代&rdo;，老师一直是在暗中进行的，江长明也是在一次跟老师谈话时无意中听他提起的。

老师没向所里打报告，也没申报课题。

&ldo;达远二代&rdo;的失败，对老师打击很大，一度时间，他的脸整天被阴云罩着，心情灰暗得更是没法提。

对一个专家来说，一生培育不出一个新品种，不是啥稀奇事。

只有理论建树没有实质性创造的专家多得是。

就在他们沙漠所，凭论文或专著吃上专家饭的，也大有人在。

老师一生论文不多，专著更是空白。

他凭的，就是在沙漠里实打实搞科研，搞培育。

&ldo;达远一代&rdo;曾作为最受欢迎的抗沙植物，被沙县及周边县区大量引进，广为种植，对抵制腾格里大漠的沙化，保护干旱缺水地区的植被起到了不可估量的作用。

随着地下水位的一再下降，还有沙化面积的不断增大，&ldo;达远一代&rdo;渐渐被淘汰。

毕竟，它的抗旱性还不是太好，如果缺乏灌溉或是雨水的滋润，成活率就会大大下降。

眼下五佛及苍浪那边，还主要靠它，但在沙县，在腾格里大漠腹地，它的地位却遭到了颠覆。

谁来取代它呢？一度时间，沙漠所围绕这一课题，展开过激烈争辩。

以龙九苗为代表的理论派坚决不主张再搞实验，理由是搞这样的实验成本大，熬时长，而且能否出新成果，谁也没把握。

龙九苗看重的是学术，是理论上的先锋性。

而且他向来不认为凭借一种新树苗就能把沙化问题给解决掉。

他最爱说的一句话就是：&ldo;抗御风沙不是简单地种树，要把治理沙漠上升到生态大平衡这一高度，要从人文领域去探讨它的未来。

&rdo;他的&ldo;人文沙漠&rdo;一说，一度时间成为一个关键词，得到了上上下下的好评。

有人说这种提法新cháo，符合国际社会的新思维。

也有人说这种提法找到了沙化的社会根源，找到了人类的顽症，要想治理沙漠，就得先治理人类的思维。

云云。

那个时期老师是寂寞的，是受排挤和嘲讽的。

&ldo;达远二代&rdo;先后花去几十万，耗时六年，最终却落个一无是处，他不能不背负质疑的目光，不能不面对来自方方面面的诘问。

而且江长明清楚，&ldo;达远二代&rdo;的失败，不只是培育新品种的失败，关系到老师代表的方向是否正确，是否还值得坚持？在沙漠所，老师郑达远跟龙九苗之间，是两种cháo流、两种方向的斗争，龙九苗坚持宏观上的治理，全景式综合性的治理。

老师郑达远只认一个字：树。

在这个年代，如果一个人坚持要用种树来治理沙漠，无疑是要遭人耻笑的。

这办法太老土，太落后，也太让人觉得没有学问。

而老师却常常冷不丁问出一句：&ldo;除了种树，我们还有别的办法吗？&rdo;

没有！

真的没有！

这是多番思索后，江长明自己找到的答案。

3

&ldo;达远三代&rdo;的出现令江长明他们的工作一下简单起来。

&ldo;我们啥也不需要再准备，就把&lso;达远三代&rso;的工作做好。