咱只要把这几部书都做得好了，一旦回了本钱，来日自然可以继续再弄那些万字的大部头，比如《孟子》、《诗经、《易经》，这些书籍也是将来贡举必定要背诵的经典，不愁没有销路。

只要此法果然可成，读书人都愿意购买这种新书，咱便把这种法子献给圣上，也好为大家搏个功名。

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说到这儿，从刘三刀到工匠们都是热血沸腾，唯有已经不愁功名的欧阳询始终在一旁拿着几张用针线缝起来的书页在那里端详，心中狐疑地说：&ldo;师弟，这纸张脆硬，自古都没有如布帛一般用针线缝订的，只怕一翻就破碎了，还望三思啊。

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萧铣也知道欧阳询说的是实情，但是他也想不出什么办法，只好寄希望于他的中校署下属其他岗位的工匠能够尽快改良造纸工艺。

当下安慰欧阳询说：&ldo;师兄，这也是权宜之计。

若是不作线装书，还是如同古轴一般，却是没法印刷，根本对不齐啊。

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&ldo;师弟，这桩事情愚兄倒是这几日反复想过了‐‐若是只追求印刷时对得齐整，不会干扰到旁边的纸页，咱也可以做成折叠页的书，一样加上硬封皮，岂不是好？如今将作监各处作坊造出来的纸，本就是为了配合卷轴使用的长条纸，便如同一匹匹的麻布一样细长。

咱刻意切成小片，再缝起来岂不是多此一举？&rdo;

听了欧阳询的建议，萧铣当真是要拍断大腿一般醒悟了：他受限于后世明清古籍大多数是线装书这个惯性思维，觉得书籍从手抄进化到印刷之后，就必然要这么改。

但是殊不知，这其中还有别的土办法。

欧阳询提出了折页书之后，萧铣脑中马上冒出了后世的手风琴乃至折页请柬的样子，当下赶紧让工匠试着折了一本摆弄。

略微实验了一下之后，萧铣便发现了折页书的优劣‐‐折页和线装相比最大的劣势在于，因为阅读习惯的问题，折页书的纸张只能单面印刷，而线装书可以双面印刷，省一半数量的纸张。

但是考虑到如今造纸工艺还没来得及改进，萧铣能够用到的纸本来就只能印一面，如此一来，也就不存在折页书的这个劣势了。

萧铣当即实验，并且改良了一部分装订粘合的工作，最后拍板，使用一套他改良过了的印刷书折页装订法‐‐在折页的基础上，把背靠背的页背无字部分用一些胶贴起来，形成&ldo;蝴蝶装&rdo;。

当然，线装书的技术萧铣也并不是放弃了。

而是蝴蝶装先用着，线装书留待造纸技术改良、弄出既柔韧便于缝纫，又厚实防渗能够正反面印的纸出现之后再用。

……

也幸亏刚刚上任的萧铣在将作监的本职工作比较空，基本上只有一些打酱油的任务，这才能够让他每天不务正业地偷偷使用本署的工匠们研究私活。