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“温玉以为,民有何用?”
沉思了一番后,鲁谦答道
“民惟邦本,本固邦宁。”
“温玉可知,天下共分几民?”
“温玉不知。”
鲁谦摇头道,民还分种类?
见此,诸葛亮将案上的公文推开,露出了一册书籍。
提起墨笔,从旁抽出一张纸,诸葛亮在上写下了问题,随后递给了鲁谦。
“国,当以何为士?”
“民也。”
“军,当用何为卒?”
“民也。”
“农,当何人来耕?”
“亦是民也。”
鲁谦接过,在纸上答道。
看完答案后,诸葛亮脸上露出了喜色,神色变得温善。
再次提笔,诸葛亮又在纸上写下。
“古者四民:有士民,有商民,有农民,有工民。”
“德能居位曰士,辟土植谷曰农,巧心劳手成器物曰工,通财货曰商。”
再次接过,鲁谦的思路豁然明朗,急切的问向诸葛亮。
“如此,可富国安家也?”
笑而不语,诸葛亮将案桌上的那一册书翻开推了过来。
“《便宜十六策·治人》”
“治人之道,谓道之风化,陈示所以也......”
、
字字珠玑,惹人注目!
诸葛亮的治人之法如醍醐灌顶般涌入了鲁谦的脑海中,心中理论在不断地完善着,隐隐似有共鸣之兆。