在当今社会，依然流传着各种各样的玛雅传说。

古代玛雅人是怎样得到如此高深的知识的？灿烂的玛雅文化是如何产生的？后来又是怎样销声匿迹的？

今天，是宗教纪年法“卓金年”

里的“命运日”

，关于玛雅一切的谜底，将在拾阶而上的玛雅后裔，“命运之子”

蒙特霍的手上一步步解开。

金字塔下面站着的六个大祭司，以金字塔为中心，站成了一个六芒星的阵型。

他们每个人手上都拿着一根传承了数千年的玛雅魔杖，上面嵌着一颗晶莹剔透宝石，每根魔杖上面的宝石颜色都不一样，分别为红、黄、蓝、绿、紫、青。

蒙特霍沿着台阶走上最高处的神龛。

上面有一个露天的祭祀台，台面是一块刻着人物和花纹的石板。

蒙特霍把腰上挂着的神秘罕见的瓶子取下来，端放在祭祀台中央。

那是一个没有瓶塞的瓶子，属于玛雅乌卢阿风格装饰瓶，也叫“死亡瓶”

。

是古玛雅人祭祀时与祖先“通灵”

的器皿，在瓶底还残留着祭祀供奉食物、可可灌肠液以及诱导呕吐的迷药。

蒙特霍抽出腰间系着的匕首，用刀锋毫不犹豫地在手上一划，鲜血从他手里流出，滴在了下方的“死亡瓶”

里。

血液大概滴了有小半瓶之后，蒙特霍单膝跪下，嘴里开始吟诵从小就不断练习的古老咒语。

随着蒙特霍的吟唱，神秘的黑色铭文咒语像有了生命一般，从死亡瓶里爬了出来，以祭祀台为中心，以条纹状向四处飘散。

地面上的大祭司将手里的魔杖往地上一戳，也跟着念起咒语，与祭坛遥相呼应。

同时，插在地上的六根魔杖发出了与宝石相同的颜色，在地面延伸出两条光线，连接到对应两根魔杖的位置，在连接为一个六角星之后，其中一根魔杖又分出一条金色的光线，在外围与其它魔杖连接绕成一个大圆，最后形成一个完整的五颜六色的六芒星光阵。

六芒星光阵完成之后，耸立在光阵中央的金字塔徒然一振，尤卡坦半岛上其余八座金字塔也被带动起来，开始跟着主塔共鸣。

若是在上空俯视下来，就会发现九座金字塔以乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个方位分布，一道淡淡的白色雾气将它们隐隐相连在一起。